خنده ات از ته دل
گریه ات از سر شوق
و دلت کلبه ای از مهر و صفا
قلب تو جلوه ای عشق و ارادت به خدا
برچسب ها :
تبادل لینک هوشمند
برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان زیر چتر اهل بیت(ع) و آدرس zirechatreahlebeit.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.
| |
وب : | |
پیام : | |
2+2=: | |
(Refresh) |
خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت:
بازدید دیروز : 24
بازدید هفته : 209
بازدید ماه : 33
بازدید کل : 60688
تعداد مطالب : 573
تعداد نظرات : 1
تعداد آنلاین : 1
Alternative content
در كتاب كافي از معلّي بن خنيس روايت مي كند كه گفت : از امام صادق عليه السّلام درباره حقوق مؤمن سؤال كردم فرمود :
او را هفتاد حق است فقط هفت حق آن را به تو خبر مي دهم ، زيرا نسبت به تو دلسوزم و مي ترسم به آنها عمل نكني يا آنها را قبول ننمائي
عرض كردم بفرماييد انشاء الله عمل خواهم كرد . فرمود :
تو سير نباشي در حالي كه او گرسنه است ،
تو پوشيده نباشي در حالي كه او عريان و برهنه است ،
راهنماي او باشي ، لباس او باشي كه او را مي پوشاند ،
زبان او باشي كه با آن تكلّم مي كند ،
دوست داشته باشي براي او آنچه براي خودت دوست داري ،
اگر كنيز داري براي او بفرستي تا رختخواب او را آماده كند ،
و شب و روز در بر آوردن حوائجش تلاش كني ،
اگر چنين كردي رشته ولايت تو به ولايت ما ، و ولايت ما به ولايت الهي متصل مي گردد .
امام باقر عليه السّلام به جابر جعفي فرمود :
بدان تو ولي ما و دوست دار ما نخواهي بود تا اينكه اگر همه مردم شهر گفتند تو آدم بدي هستي تو را محزون و غمناك نكند و اگر همه به اتّفاق گفتند تو آدم خوب و صالحي هستي تو را خشنود نكند ، ولكن خودت را بر قرآن عرضه كن ؛
اگر راه قرآن را مي پوئي و در آنچه تو را امر به بي اعتنايي مي كند بي اعتنا هستي و در مواردي كه تو را ترغيب مي كند راغبي و مايلي ، و در آنچه تو را مي ترساند ترسناكي ؛ پس ثابت قدم و استوار باش و تو را بشارت باد ، و همانا آنچه درباره ات گفته شده تو را ضرر و زياني نمي رساند و اگر روش تو مخالف با قرآن است به گفته ديگران مغرور نشو .
مؤمن اهتمامش در مجاهده با نفس است تا بر هواها و خواهشهاي آن غالب آيد ، گاهي كجي هاي آن را درست مي كند و با هواي نفس در راه ( براي ) محبت خدا مخالفت مي كند و گاهي هواي نفس او را از پاي در مي آورد و از آن پيروي مي كند ،خداوند او را كمك مي كند و او را كه زمين خورده بلند مي كند و لغزش هاي او را مي بخشد ، دوباره به خود آمده و بيدار مي شود .
1 ـ از امیرالمؤمنین ( علیهالسلام ) درخواست شد مرگ را وصف كند ، فرمود :
برای گروهی نوید به نعمتهای همیشگی است و برای دستهای وعید به عذاب ابد و برای طایفهای هول و ترس است .
2 ـ ازامام مجتبی ( علیهالسلام ) سؤال شد : مرگی كه مردم به آن آگاهی ندارند چیست ؟ فرمود :
بزرگترین سروری است كه بر مؤمنان وارد میشود ؛ چرا كه از سرای سختیها به نعمتهای همیشگی انتقال مییابند و بزرگترین درد و مصیبت است بر كافران ، زیرا از دنیا كه بهشتش محسوب میداشتند به آتشی منتقل خواهند شد كه هیچ نابودی و زوال ندارد .
3 ـ امام حسین ( علیهالسلام ) در روز عاشورا چهرهی زیبایی از مرگ ترسیم كرد ، در حالی كه آن به آن به مرگ نزدیك میشد و چهره ملكوتی او برافروخته تر و گلگونتر میگشت ؛ در آن حال خطاب به یاران با وفا فرمود :
شكیبایی كنید ای فرزندان مردان بزرگوار ، مرگ تنها پلی است كه شما را از ناراحتیها و رنجها به باغهای وسیع بهشت و نعمتهای جاودان منتقل میكند . كدام یك از شما از انتقال یافتن از زندان به قصر ناراحتید ؟ امّا مردن نسبت به دشمنان شما مانند این است كه شخصی را از قصری به زندان و عذاب منتقل كنند . پدرم از رسول خدا ( صلی الله علیه و آله و سلم ) نقل فرمود كه :
دنیا زندان مؤمن و بهشت كافر است و مرگ ، پل آنان به باغهای بهشت و پل اینان به جهنم خواهد بود . نه برایم دروغ گفته اند و نه من دروغ میگویم .
4 ـ از امام سجّاد ( علیهالسلام ) حقیقت مرگ را جویا شدند . فرمود :
مرگ برای مؤمن مانند كندن لباس چركین و پر حشره است و گشودن غل و زنجیرهای سنگین و تبدیل آن به فاخرترین لباسها و خوشبوترین عطرها و راهوارترین مركبها و مناسب ترین منزلها و برای كافر مانند كندن لباس فاخر و انتقال از منزلهای مورد علاقه و تبدیل آن به چركترین و خشن ترین لباسها و وحشتناكترین منزلها و بزرگترین عذابهاست .
5 ـ به امام صادق ( علیهالسلام ) عرض شد مرگ را برای ما وصف كن . فرمود :
برای مؤمن مانند بهترین بوی خوشی است كه آن را ببوید و آن بوی پاكیزه سبب شود همهی درد و رنج از او رخت بربندد و برای كافر مانند گاز گرفتن و گزیدن افعیها و كژدمهاست یا شدیدتر . بنابراین ، مرگ برای مؤمن به منزله بوییدن بهترین گل و عطر و برای كافر همانند گزیدن مار و عقرب است .
6 ـ حضرت موسی بن جعفر ( علیهالسلام ) بر بیماری وارد گردید كه در حال بیهوشی مرگ بود و به كسی پاسخ نمیداد . اطرافیان بیمار گفتند : یابن رسول اللّه ( صلی الله علیه و آله و سلم ) دوست داریم حقیقت مرگ و وضع بیمار ما را شرح دهید . فرمود :
مرگ وسیله و ابزار تصفیه است كه همه باید از آن بگذرند ، كه مؤمنان را از گناه پاك میكند و آخرین ناراحتی این عالم است و كفّاره آخرین گناهان آنان به شمار میرود . در حالی كه كافران را از نعمتهایشان جدا میكند و آخرین لذّتی است كه به آنان میرسد و آخرین پاداش كار خوبی است كه احیاناً انجام داده اند . امّا این بیمار محتضر شما به طور كلّی از گناهانش پاك شد و از معاصی بیرون آمد و خالص شد ؛ آن سان كه لباس چركین با شستشو پاك میشود . او هم اكنون این شایستگی را پیدا كرد كه در سرای جاوید با ما اهل بیت باشد . تنها برای اندکی از ابنای بشر ، مرگ ، آرامشی خوشتر از زندگی و سرآغاز حیاتی جاودانه است ؛ اینان بر آستان مرگ راحت سر فرود می آورنند .
7 ـ از حضرت جوادالائمه ( علیهالسلام ) حقیقت مرگ را جویا شدند . فرمود :
مرگ همان خوابی است كه هر شب به سراغ شما میآید ، جز این كه مدّتش طولانی است و انسان از آن تا روز قیامت بیدار نمیشود . هر كسی در خوابش آن اندازه از انواع خوشحالیها و اقسام وحشتها میبیند كه نمیتواند به حساب آورد . پس حال خوشحالی و ترس در خواب چگونه است؟ این همان مرگ است . بنابراین ، برای آن آماده شوید .
8 - پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله و سلم ) مرگ را در عبارتی شیرین و شیوا چنین وصف فرمود :
"یا على... ما خلقت أنت و لا هم لدار الفناء بل خلقتم لدار البقاء و لكنّكم تنتقلون من دار إلی دار" ؛ ای علی تو و مردم برای سرای فانی آفریده نشدید ، بلكه برای بقا در سرای جاودان خلق گشته و از سرایی به سرایی دگر منتقل خواهید شد .
در تحليل شخصيت امام خميني با نگاهي عميق به روح ملکوتي و افکار بلند و ويژگيهاي منحصر به فرد روحي و معنوي ايشان و آثار و برکات فراوان حيات طيبه ايشان بايد گفت: صداي امام خميني براي مردم ايران حکم صداي خدا را داشت .
در نظر ميليونها انسان موحد : او دست خدا بر روي زمين و هديه آسماني و ملکوتي براي خاکيان بود . سلوک معنوي و افکار متعالي وتقيد بيچون و چراي ايشان به دستورهاي شرع انور و تعاليم اهلبيت عصمت و طهارت عليهالسلام هر مسلمان منصفي را بر اين باور استوار ميساخت که : گويي شخصيتي از شخصيتهاي آزمون بزرگ صدر اسلام با معجزهاي به دنيا بازگشته تا پس از پيروزي امويان و به خون غلتيدن شهيدان اهلبيت عليهالسلام سپاه علي عليهالسلام را رهبري کند .
مردمي که سالها اين آرزو را که در زمره ياران امام حسين عليهالسلام باشند در سر ميپروراندند ... به ناگاه خود را در صحنهاي اين چنين مشاهده کردند ، گويا حسين عليهالسلام را به عينه ميديدند ... کربلا و حنين ، بدر ، احد ، تبوک و خيبر ... را ميديدند .
گرچه امام خميني تجلي منحصر به فرد مبارزه طلبي اسلام در قبال استيلاي سياسي و اقتصادي و فرهنگي غرب بود اما پيام امام قدسسره در ميان مسلمانان نه فقط شيعيان ( بلکه ) در همه منطقه و جهان طنين افکند . شخصيت الهي و پيامهاي معنوي حضرت امام قدسسره بسياري از پيروان ساير اديان و مذاهب را به شدت تحت تاثير خود قرار داد تا آنجا که در نظر برخي از تحليلگران و متفکران مسيحي ، او مسيح معاصر بود و دقيقاً اشعه صلابت و سازش ناپذيري عيسي بن مريم ( علي نبينا وآله و عليه السلام ) بود .
امام ، رهبر منحصر به فردي بود که در اوج ناباوري تحليل گران بينالمللي در حالي که دستاندرکاران و نظريهپردازان توسعه سياسي در غرب در دهههاي 1960 و 1970 بهطور کلي به تحولات سياسي و ديني در ايران و ساير کشورهاي بياعتنا بودند ، با عقايد مذهبي که غرب آنها را کهنه و قرون و سطايي ميدانست جهان را تکان داد و شرق و غرب را لرزانيد و ميراثي بر جاي گذاشت که هنوز زنده و فعال است . او هم چون گلولهاي بود که از صدر اسلام شليک شده و بر قلب قرن بيستم نشسته بود .
شهيد مسلم سرلك : دين محمد بر پا نمي گردد مگر با مرگ من ، پس اي شمشيرها مرا دريابيد . ملت ايران بايد بدانند كه من اعتقاد كامل به مكتب اسلام محمدي پابه عرصه ي ميدان گذاشتم .
شهيد رضا عباسي بنه : حال كه با دعاي امام زمان (عج) و رهبر كبير انقلاب اسلامي ، اين انقلاب به ما هديه شده برماست كه زن و مرد و پير و جوان در حفظ و تداوم آن بكوشيم تا به ياري حق تعالي آن را به انقلاب حضرت مهدي (عج) متصل كنيم .
شهيد عليداد عبدالرحماني : خدايا عاشقت هستم عاشق رويت عاشق درگاهت ، دوست دارم هر تكه اي از بدن گناهكارم به جاي نامعلومي بيفتد تا بتوانم از روح پاك و تازه متولد شوم .
شهيد قباد بياباني : با كساني كه حق مردم را مي خورند و رياست طلبي ميكنند مبارزه كنيد و از ريا بپرهيزيد كه زحمات شمارا به هدر مي دهد .
شهيد جانعلي جاري : من خودم از آقا و سرور خودم حسين (ع) درس مبارزه و جهاد و درس شهادت را ياد گرفتم من آموختم كه زندگي مادي ، نكبت بار است و نبايد منتظر باشيم كه مرگ ما را فرا بگيرد بلكه ما بايد به سراغ مرگ برويم .
شهيد جان محمد جاري : دشمنان بدانند كه ما عاشقان شهادت تا نابودي كامل مزدوران آمريكايي از پاي نخواهيم نشست و از شهادت ما را باكي نيست شهادت را به آغوش مي كشيم و اين نقطه اوج آرزوي ماست .
شهيد هوشنگ عيسوند رحماني : ما محرومترين و مظلومترين و در عين حال سر بلندترين و والا ترين قوم روي زمين هستيم در هر كاري كه مي كنيد خدا را فراموش نكنيد و عملتان فقط براي رضاي خدا باشد .
شهيد بهرام عيسوند رحماني : شهيد بايد حسيني باشد و قلب و روحش براي خدا باشد و براي او تفكر كند .
شهيد عزيز سليماني : خدايا خودت اين قوت و توانايي را به من بده تا بتوانم آن وظيفه اي كه بر عهده خويش دارم در راه رضاي تو و حفاظت از حريم ميهن انجام دهم .
شهيد جانمراد زلقي : از برادران وخواهران مي خواهم نماز را سبك نشمارند .
شهيد پرويز جعفري : سعي تان در اين باشد كه تمامي كار هاي خوبتان فقط براي خداوند و در راه حق باشد .
شهيد سيد علي محمد عليرحيمي : من خود مشتاقانه راه خدا را دنبال كردم كه خداوند ياري دهنده ي راه خودش است و من خودم عشق به خدا بستم كه خداوند بهترين معشوق مي باشد .
شيخ صدوق رحمت الله عليه در كتاب خصال از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله نقل كرده است كه آن حضرت فرمود :
كسي كه دوستي ائمه اطهار نصيب او شده خير دنيا و آخرت شامل حال او گشته است و كسي شك نكند كه او اهل بهشت خواهد بود ، همانا دوستي اهل بيت من ، بيست اثر به همراه دارد كه نيمي از آن مربوط به دنيا و نيم ديگر آثار اُخروي و مربوط به آخرت است :
آثار دنيوي آن عبارتند از : بي رغبتي به دنيا ، حريص بودن بر عمل ، ورع ( تقوا ) داشتن در دين ، ميل و رغبت در عبادت ، توبه كردن قبل از مرگ ، شوق و نشاط در شب زنده داري ، نا اميدي از آنچه در دست مردم است ، رعايت كردن اوامر و نواهي پروردگار ، دشمني دنيا و سخاوتمندي است .
و اما آثار اُخروي : براي او پرونده عمل باز نمي شود ، ترازوي سنجش اعمال نصب نمي گردد ، كتاب او را بدست راستش مي دهند ، رهايي از آتش دوزخ برايش مي نويسند ، روي او سفيد و نوراني خواهد بود ، از لباسهاي بهشتي به او بپوشانند ، درباره صد نفر از بستگانش شفاعت كند ، خدا به او نظر رحمت كند ، از تاج هاي بهشتيان بر سر او بگذارند و بدون حسابداخل بهشت شود ؛ پس خوشابحال آنها كه اهل بيت مرا دوست دارند .
1- در طول روز مراقبت بسیار نمایید و از انجام کارهایی که در آنها رایحه ای از نافرمانی خداوند دیده می شود به شدت پرهیز نمایید. اموری چون ناروا دیدن و ناروا شنیدن و ناروا گفتن مهمترین دلیل بی حالی انسان در هنگام عبادت است. در کشوری که اساسا مردمان آن بی دین هستند مراقبت از چشم و گوش و زبان دقت بیشتری میطلبد و این مساله برای شما که در ترکیه زندگی می کنید اهمیت فراوان تری دارد.
2- از معاشرت با دوستان نا اهل به شدت دوری نمایید.
3- سعی کنید با افرادی همسخن شوید که شما را در بندگی و اطاعت خداوند کمک می کنند. الحمدلله پیشرفت تکنولوژی در دنیای امروز موجب شده فاصله های مکانی مانع از هم صحبتی با دوستان مومن نشده و عذر ناشی از زندگی در کشورهای بیگانه و غریب را برطرف سازد.
4- از برقراری هر نوع رابطه ای با نامحرم اعم از حضوری و تلفنی و پیامکی ضرورتا پرهیز نمایید. ارتباط با نامحرم تخم اصلی بسیاری از ناکامیهای مادی و معنوی انسان است.
5- به نماز اول وقت اهتمام بسیاری داشته باشید.
6-در طول روز سعی کنید حداقل یک ساعت سخنرانی مذهبی و اخلاقی گوش دهید.
7- اشتغالات خود را در طول روز کمتر کنید و ساعتی را به مطالعه کتب مذهبی اختصاص دهید تا بینش و معرفت شما را به خودشناسی افزایش دهد.
8-از دیدن برنامه های بی اساس تلوزیون به شدت دوری کنید.
9- برنامه ریزی جامعی برای درسهای خود داشته باشید.
10-در جاهایی که خلوت تر است از حضور خداوند بیشتر بترسید و حریم نگه دارید.
11-حتما در طول روز دقایقی را به خواندن قرآن کریم و توجه در معانی ان اختصاص دهید.
12- شبها قبل از خواب حداقل 15 دقیقه در اتاقی تاریک و خلوت بنشیندید و به کارهایی که در طول روز انجام دادید و نباید می دادید ویا باید انجام میدادید و ندادید فکر کنید.
13- توسل به ائمه اطهار علیهم السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها تاثیر شگرفی در تقویت رابطه عاشقانه با خداوند دارند.
14- بخشش افرادی که به شما ظلم کرده و حقتان را ضایع ساخته اند نیز تاثیر فراوانی در مداومت دوستی شما با خداوند خواهد داشت.
چه کار کنیم تا آدم بشویم؟
نگویید چه کار کنیم
بگویید چه کار نکنیم تا آدم بشویم
(ایت الله بهجت "ره")
فاصله بین مشکل و حل آن یک زانو زدن است
اما نه در برابر مشکل
بلکه در برابر خدا